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《亚太观点》
1.渔业社区能逃脱边缘化吗？泰国和菲律宾过度捕捞、环境压力和适应的比较
摘要：在本文中，我们比较了泰国和菲律宾的四个以捕鱼为基础的地区，以检验小规模捕鱼社区是否以及如何能够摆脱边缘化。三个问题指导我们的调查：（i）渔业社区如何受到过度捕捞、气候变化和其他压力的影响？（ii）这些社区采用了哪些适应策略来缓解社会经济和环境挑战？（iii）这些策略对（摆脱）边缘化有何影响？通过对个以捕鱼为基础的家庭的调查和对59个关键信息提供者的半结构化访谈，我们发现驱动因素、策略和影响的混合不均衡。被调查者将鱼类捕捞量下降的原因归结为非法捕捞、过度捕捞、人口增加、气候变化和污染。案例研究说明了自上而下和自下而上计划的整合以及生计策略的可用性和可获得性所带来的不同程度的适应性成功。然而，适应战略对克服边缘化的影响仍然很小，除其他外，还受到非法和商业捕鱼的力量以及缺乏综合空间规划的制约。我们呼吁政策干预和进一步研究，考虑到自上而下和自下而上机构的整合，以及形成渔民边缘化的驱动因素的多个维度和空间。
2.为夏威夷和太平洋岛民高等教育STEM学生制定家庭参与计划：文献回顾和评论
摘要：本文从可能影响夏威夷和太平洋岛民土著学生及其家庭课程设计的问题的角度，对高等教育中有关家庭参与课程的文献进行了回顾和评论。虽然有令人信服的研究表明，增加学生家庭成员对高等教育的参与将有利于学生，但目前尚不清楚在西方教育背景下构想的家庭参与概念是否能在太平洋背景下得到普遍和无问题的应用。关于家庭参与计划设计最佳实践的建议强调了与父母沟通的努力，这些努力可以被称为筹款和“友谊筹款”，但没有涉及高等教育中代表性不足群体的具体经历。借鉴土著和其他代表性不足学生的文献和经验，结合非殖民化方法学文献中的见解，我们提出了夏威夷和太平洋岛民土著学生、家庭和社区真实和文化响应家庭参与的考虑因素。
3.灾后重建过程中社会资本和网络的演变：以台风尤兰达为例
摘要：台风“尤兰达”给当地社区和基础设施带来重大破坏，也重塑了菲律宾的社会结构和网络。在紧急恢复过程中，社会资本的桥梁、纽带和联系对社区如何应对灾难后果产生了不同的影响和结果。本文探讨了不同类型的社会资本之间的相互作用及其对台风尤兰达社区即时应对策略的贡献。本文还评估了在灾难背景下定义社会资本的复杂性。特别是，它揭示了在灾后重建的直接阶段，桥接和连接社会资本的模糊性及其对社区社会结构的影响。我们从这个案例研究中推断出受灾社区经济和社会快速恢复过程所需的社会资本战略。
4.新兴多边开发银行的绿色债券：刺激私人资本的（充分）替代方案？
摘要：本文旨在探讨绿色债券在多边开发银行背景下的兴起，探讨其作为可持续发展议程中现有融资体系替代品的威胁和潜力。它审视了在全球南方，特别是在亚洲背景下出现多边开发银行背后的发展论调，并试图培育布雷顿森林机构的替代品。从这个意义上讲，两个最大的举措——新开发银行和亚洲基础设施投资银行——始于亚洲，也以该地区的国家为目标，使中国的影响力不断增强，并通过目前由中国、印度和俄罗斯领导的金砖国家加强了区域间合作。该文件认为，鉴于基础设施的优先次序是新兴经济体和最不发达经济体实现发展权的前提，在项目评估和私人资本的作用方面，承诺的创新余地有限。从新开发银行（NewDevelopmentBank）和亚洲基础设施投资银行（AsianInfrastructureInvestmentBank）资助的项目开始到年，该研究从定量和定性分析出发，考虑到这些机构在其规范框架中对社会和环境标准采取的方法。
5.生计、领导、联系和地方：辛博变革项目
摘要：本文分析了所罗门群岛西部省的“SimboforChange”项目，这是Simbo领导人与萨摩亚非政府组织（NGO）合作，由澳大利亚援助计划提供资金。我们探讨地方领导在推动全岛社区发展项目中的作用，该项目创造了新的生计机会，并导致更大的社区凝聚力和更积极的治理。通过围绕一个“集体主题”（辛博作为一个岛屿社区）进行动员，该项目允许重新评估和推广现有的技能和做法，特别是在主要涉及社区治理和妇女地位方面。虽然动员岛内规模对建立社会凝聚力和支持生计活动很重要，但这不是一种狭隘的认同，而是通过与岛外市场更紧密的联系、Simbo的有机认证，省和国家政府当局以及与萨摩亚非政府组织及其培训人员建立的持久跨太平洋友谊再次引起了人们的兴趣。该案例研究提供了美拉尼西亚岛屿规模建设潜力的一个例子，而最近对类似规模形成过程的其他研究则侧重于工业规模采矿产生的暴力冲突。
6.音乐作品：红色高棉统治下的柬埔寨传统音乐与国家建设
摘要：最近的学术研究对红色高棉和那些生活在导致柬埔寨种族灭绝的政权下的人们的日常行为提出了质疑。目前的工作审查了红色高棉的关键文化地理：摄影，诗歌和音乐，例如。音乐特别有一个有趣的基础，因为它以前被认为是在种族灭绝中被根除的标准叙事让我们相信。本文转而调查现存的证据，这些证据解释了红色高棉对音乐的使用。我探索了歌词以外的音乐地理位置，观察了柬埔寨和民主柬埔寨音乐的转化和使用。高棉政权时期使用了哪些传统高棉音乐元素？在执政期间，柬埔寨的音乐发生了什么变化？红色高棉是如何改变现有的柬埔寨（和其他）音乐，使之最适合其预期用途的（建国和种族灭绝）？本文超越了传统的音乐地理，这依赖于抒情分析，带来了民族音乐学的角度来工作的音乐和它的作用，形成了柬埔寨民主共和国的想法。
7.斐济新自由主义贵族化的幽灵：苏瓦穷人必须付出的代价
摘要：本文试图在新自由主义城市化的背景下考察斐济当前的住房危机。在这样做，文章提供了一个新的视角，边缘化，流离失所和彻底排斥城市贫民从市中心地区的苏瓦。在全球新自由主义城市所经历的标志性增长问题中，鉴于斐济土地保有制度的规模经济和制约因素，城市住房负担能力危机在苏瓦可能更为明显。本文旨在强调，苏瓦的市中心空间正在沿着市场原教旨主义的路线进行改造，这将加剧社会排斥和苏瓦穷人的流离失所。
8.作为救世主的香料？云南边疆三次商品作物繁荣与少数民族生计的复杂脆弱性
摘要：商品作物正在重新定义亚洲各地的土地利用和农村小农生计。这些作物通常具有繁荣-萧条周期，对农民进入和退出特定经济作物机会的驱动因素具有重要影响。本文对云南省三种常见香料作物的盛衰过程进行了比较分析。从农业前沿和农村生计文献中，我们梳理了与黑豆蔻、肉桂和八角茴香生产相关的脆弱性背景，发现种植这些香料的农民面临着连锁形式的脆弱性组合。尽管每种作物在其“繁荣”时期都具有货币潜力，但相关的环境、经济和政治脆弱性导致大多数农民退出生产，并采取了无数的农场内和农场外多样化战略。采用多地点民族志方法，我们对少数民族种植者、香料贸易商和地方政府官员进行了52次深入访谈，以解开这片土地边疆地区经济作物生产的复杂性，导致他们“破产”的相互交织的脆弱性以及小农采用的应对和适应策略。我们的研究结果强调了对农民脆弱性进行分类的重要性，以及需要采取更细致的政策应对措施，以充分支持小规模农民。
9.在棕榈油飞地维持生计：印度尼西亚东加里曼丹的性别差异反应
摘要：由于大片林地已规划为工业棕榈油特许权，或已转为工业棕榈油特许权，因此有必要更好地了解受这种景观变化影响的社区的性别影响和应对措施。本文探讨了在印尼东加里曼丹一个被棕榈油工业园包围的小村庄里，大亚克莫当妇女和男子的性别差异反应和生计策略。在女权主义政治生态学的指导下，我们调查了工业油棕（飞地的基础和结果）的复合影响如何限制生计选择，并加强了在获取和使用习惯资源方面的性别差异。结果出现了性别不平等和粮食不安全动态。然而，我们展示了尽管存在性别排斥，但Dayak-Modang妇女如何利用自己的知识和实践使生计多样化，以谈判资源获取和使用方面的新限制。我们的论文表明，达雅克妇女“维持生计”的方式反映了日常谈判的形式，以及对生活和生计日益受到限制的抵制。
《拉丁美洲研究简报》
1.阐明身体、领土和生命保卫：秘鲁反采矿运动和女权运动中妇女战略对等的政治
摘要：在拉丁美洲，农村和土著妇女动员起来保卫自己的领土，并与城市和混血女权运动建立战略联盟。本文重点讨论了这些过程在秘鲁是如何展开的，追溯了“身体作为领土”论述的发展，该论述阐明了性权利和生殖权利与领土自治。它讨论了翻译有关妇女的不同关切和世界观的“宇宙政治”，认为这种论述促成了部分承认和战略对等，但未能从根本上改变权力和特权的潜在不对称关系。
2.祝福不和谐，年：里卡多·弗洛雷斯·马贡的宣言模式
摘要：本文探讨了里卡多·弗洛雷斯（RicardoFloresMagón）如何利用图像将十九世纪墨西哥政治新闻的图像传统转换成散文，运用蒙太奇手法来制作寓言和棱柱形图像：虽然某些图像脱离了它们原来的语境，呈现出新的生活，但另一些图像，类似于一个单一的想法，出现在页面上的片段棱镜。弗洛雷斯·马贡的作品与现代主义和历史先锋派的密切关系——作为前者的强化和后者的先驱——一直是文学史上的一个盲点，本文试图以此来还原其作品的重要性。
3.为确保秩序而犯法：蒂华纳案例（-）
摘要：本文探讨了在军队执行警察任务时，国家工作人员和平民如何为侵犯人权行为辩护。根据一系列访谈和文件，报告分析了武装部队和警察在军事主导的针对蒂华纳贩毒组织的行动中的行动。在平民对武装部队和警察的控制有限的情况下，该文件确定了支持国家工作人员非法行动的两种论述：建立一个不属于社会的外国他者和需要使用暴力来实现更大的利益。
4.冲突还是合作？阿根廷主要城市州长和市长之间的政治关系
摘要：本文探讨了阿根廷主要城市州长与市长关系的本质。绝大多数文献都假设阿根廷的市政府很弱，因此市长与省政府保持一致。这项研究认为，两级官员之间的关系更加多样化，而且在某些情况下，这些关系公开存在争议。通过对43个阿根廷主要城市案例的系统化，根据政治派别和关系类型，确定了四种理想的关系类型。
5.执行“印度许可”：企业社会责任计划针对的土著妇女的反礼物（智利）
摘要：本文以人种学数据为依据，批判性地分析了智利阿塔卡马地区一群Diaguita妇女所采取的支持采矿的立场，这些妇女受益于企业社会责任（CSR）计划，以振兴土著文化。虽然摆脱贫困的愿望（saliradelante，向前看）似乎是参与的主要原因，但这些好处产生了一种负债感，从而产生了对公司的忠诚。调查还表明，这一方案如何在建立一种情景中发挥作用，在这种情景中，土著妇女所表现的主题显然比男子更适合智利国家的新自由主义和多元文化治理思想，智利的政治主张采矿。
6.重新评估查韦斯政权：参与式民主还是租用民粹主义？
摘要：这一分析以查韦斯政权本身的民主和公民标准来评价其政权，即所谓的主角式、参与式民主。查韦斯政权没有致力于实现这一项目，也没有致力于扩大公民权的概念，而是采用了参与式民主的言辞，为民粹主义统治服务。结果，它未能促进21世纪社会主义所承诺的民主和公民参与形式。因此，这一分析论证了自上而下的行政权力的集中是如何阻碍参与式民主的平等和团结使命的。
7.活着：20世纪70年代流亡英国的南锥体
摘要：本文试图通过考察阿根廷、智利和乌拉圭年代独裁政权的一个具体方面：流亡，为研究这些独裁政权作出贡献。它考虑了在英国的流亡问题，英国是一个研究有限的东道国，并声称激发这些流亡者的基本政治思想并没有消失，而是根据不断变化的政治环境、流亡者如何与当地形式的团结相互作用而进行了不同的重塑，以及他们如何度过流亡期间所经历的个人挑战。
8.易变性与不稳定的异见材料（）：塞西莉亚·维库亚、费利佩·埃伦伯格和博格斯特出版社的激进主义（-）
摘要：本文通过两本跨文本著作《塞西莉亚·维库亚的萨博·阿密》（Vicua，）和费利佩·埃伦伯格（FelipeEhrenberg）的《普西维洛》（Pussywillow，）分析了不同意见的具体策略。他们对皮诺切特在智利发动的政变提出异议，对“现在掌权的新混乱”采取了明显不守纪律的应对措施。他们以网页作为反抗的场所，以关系推动为前提，进行体验诗学的实验，利用垃圾和贫乏的材料。BGP的异端美学将模棱两可的性别意象人格化。文字、物体和身体轮廓的变形，将感知、身份和语言的相互渗透的结构带到表面。
9.谁的发展？生活在秘鲁亚纳科查矿附近的女性如何展望未来
摘要：在秘鲁卡哈马卡反对扩大采矿业务的妇女中，对首选替代方案的叙述各不相同：从可持续采矿到替代经济发展，再到更激进的替代经济发展‘发展’.在这些叙述中，女性的相对无力和能动性都变得明显。本文批判性地探讨了妇女对发展的看法以及她们对自己所在地区有无采矿的想象。我认为，那些反对采矿的人在自然资源开采的冲突之后，表现出了对发展问题的持续参与，突出了对底层的共同愿望‐包括本地知识、实践和历史在内的行动。
《经济发展与文化变迁》
1.银行和小额信贷机构有竞争吗？马达加斯加的微观证据
本文探讨了小额信贷机构的贷款策略是否受银行进入的影响。具体来说，我们调查的距离是否借款人的货币金融机构和最近的银行影响贷款条件提供的货币金融机构。我们使用的原始面板数据集为笔贷款，这些贷款由马达加斯加最大的货币金融机构之一在年至年间提供给名借款人。我们发现，一家银行离给定的货币金融机构借款人越近，获得的贷款就越大，所需的抵押品就越少。我们还发现，对于更容易被银行抓住的客户（即大公司和以前与货币金融机构没有关系的客户），这种影响更大。
2.员工推荐、社会接近与员工纪律：来自印度的理论与暗示证据
我们提出了一个新的理论来解释为什么雇主动员工作场所内部人员来雇用新员工。在合同不完全的情况下，我们展示了职场人士如何帮助雇主以较低的成本应对招聘纪律挑战。一个关键的想法是雇主可以通过对裁判的制裁来保持新员工的一致性。我们的模型预测，雇主将使用现有的有地位的员工和公司内部积累的商誉作为裁判，因为这些员工在他们的招聘选择中有个人利害关系。该模型还预测了裁判员和新兵之间的强大社会联系，以确保新兵将自身不当行为或表现不佳的成本内部化给裁判员。我们使用一个来自印度的小型深入数据集来仔细研究我们的理论预测和主要竞争对手对转介的解释与雇佣模式以及工资和劳动力流动观察的一致性。我们发现暗示支持我们的理论，并认为这些发现是难以调和的竞争对手转介的解释。
3.经济危机中的企业家精神：来自泰国农村的证据
我分析了年亚洲金融危机期间泰国农村家庭的创业精神，当时企业拥有率在一年内从17%上升到37%。我认为，这种大幅增长可以解释为劳动力市场的负面冲击，并使用职业选择模型从结构上估计这种外部选择冲击。我首先表明，创业是一种有用的应对策略，对于那些在危机期间内生性创业的家庭来说，如果他们的职业仍然是外生性的非企业职业，那么他们的平均收入只下降了10%，相比之下，下降了17%。第二，我表明，企业生产力低下限制了改善企业投资信贷渠道对类似自我保险的帮助程度。这些结果与发展中国家普遍存在的生产力低下的自营职业相一致，并突出表明需要制定提高生产力和工资市场选择的政策。
4.卫生部门的财政激励、努力和绩效：来自刚果民主共和国的实验证据
在发展中国家，对服务提供者的财政奖励越来越多地被用作最大限度地发挥公共提供者的努力和产出的工具。通过在刚果民主共和国的实地试验，我们评估了旨在提高卫生服务利用率的收费服务机制的影响。我们发现，相对于固定支付，按服务收费机制略微降低了服务利用率。我们表明，激励的这些有害影响并不是由于工人的努力减少、欺诈或放弃非激励措施造成的。但是，员工的内在动机降低了，他们的努力也明显地错位了，这表明受到激励的员工并不总是更有效率，因为他们可能不知道如何表现。
5.非洲的自然资源和冲突：数据显示了什么？
非洲自然资源与冲突之间的经验关系还不是很清楚。利用一个新的地理编码数据集，我们能够构建一个准自然实验，在空间分辨率为0.5°×0.5°经纬度的网格单元水平上，探索油田和矿产发现对非洲国家内部武装冲突的因果影响。在控制产权制度、过去的发现、网格单元和年份固定效应、网格单元特定趋势和国家年份固定效应后，我们没有发现资源发现引发冲突的证据。资源的发现与当地生活水平的提高和政治赞助的增加有关，两者都减少了冲突。我们观察到资源类型、发现规模、发现距离和边界以及机构之间的关系很少或没有异质性。在更高的网格单元分辨率以及区域和国家级别上，这种关系保持不变。
6.尼日利亚的营养、宗教和守寡
在尼日利亚，穆斯林妇女的营养状况明显低于基督教妇女。这种差异可以用协变量来解释。考虑到这些协变量，我们发现穆斯林寡妇比基督教寡妇享有更高的营养状况，特别是在农村地区。该模式是健全的，包括村庄的影响，并确认混合宗教族群。这些数据与穆斯林守寡后更有利的过程一致，即继承习俗和再婚选择。穆斯林寡妇不太可能被剥夺财产或受到姻亲虐待。穆斯林妇女更有可能长期营养不良，但在营养方面不太容易受到这种婚姻冲击的影响。
7.中等偏下收入国家的养老金：经济效应还是心理效应？
这项研究调查了社会养老金对越南老年人的影响。社会养老金水平相对较小，但对老年人有相当大和显著的影响。社会养老金对收入水平有着显著的影响，使领取养老金的人感到他们的财政状况比以前好。虽然社会养老金并不能提高医疗保健的利用率，但确实有助于老年人减少自我报告的健康问题，更重要的是，他们对自己的生活和其他人感到更满意。
8.全民医保计划对预防性储蓄的影响：来自泰国的证据
这项研究考察了泰国的影响’利用泰国年、年和年的家庭社会经济调查数据，研究家庭储蓄行为的Bt30全民保健计划。使用两种不同的方法，我发现保存行为在方案之后发生了变化’我们的介绍。首先，储蓄倾向下降约14%–17%，占24%–年，有30%的人倾向于从永久收入中储蓄。其次，计划实施后，从永久收入中储蓄的倾向立即降低’我们的介绍。因此，即使是贫困家庭也会大幅降低生活水平，以应对不可预测的健康风险。
9.信息在农业技术采纳中的作用：来自乌干达稻农的实验证据
穷人的最佳决策往往受到知识不足、错误信念或错误观念的阻碍。本文探讨了信息在乌干达稻农使用现代投入和采用推荐农艺措施决策中的作用。通过田间试验，我检验了有关正确使用现代投入和实践的技术信息的提供是否会影响这些技术的采用和随后的水稻生产。此外，我还评估了提供旨在改变对此类强化投资预期回报看法的信息是否会导致不同的结果。在这两个实验中，治疗方法都是以简短的农业推广信息视频的形式呈现给使用平板电脑的农民。我发现这两种干预措施都增加了水稻种植的强度，但这只是在考虑了农民之间相互干扰的可能性之后。这些结果证实了同伴效应在提高技术采用信息有效性方面的重要性。
《拉丁美洲视角》
1.BeatrizPalacios:Ukamau的基石（-）
摘要：比阿特丽丝·帕拉西奥斯在乌卡马集团中的器乐作用在很大程度上被电影史学和批评所忽视。她的康拉德和丈夫豪尔赫·桑吉内斯（JorgeSanjines）的作者使帕拉西奥斯的工作和思想黯然失色。她之所以被抹去，是因为她选择了分析Ukamau（以男性为中心的作家和形式主义方法）的视角，以及几乎完全使用Sanjinés的声音（采访、随笔和以作者的关键人物扮演的电影）来构建该集团的历史。忽视帕拉西奥斯作品的贡献和重要性，而不是考虑到她在他们共同生活和工作的这些年里所创作的电影中所占的份额，这就要求我们正确理解制作背景的复杂性和乌卡马对拉丁美洲电影的贡献的广度。虽然她作为制片人的工作越来越受到认可，但由于她作为政治电影在另类环境中的传播者、电影对大众阶层影响的评估者和纪录片导演的角色，她完成了她所有生活和职业的肖像。在很大程度上，比阿特丽丝·帕拉西奥斯在Ukamau集团中的工具性作用被史学和电影批评所忽视。她的同志和丈夫豪尔赫·桑吉内斯（JorgeSanjinés）的创作人使帕拉西奥斯的作品和思想黯然失色。这是因为选择了分析Ukamau（方法和形式主义者）的观点，以及几乎完全使用Sanjinés的声音（采访、散文和以作者身份表演的电影）来构建小组的故事。忽视帕拉西奥斯作品的贡献和重要性，以及他们参与创作他们共同生活和工作的年代的电影，阻碍了乌卡马对拉丁美洲电影的正确贡献。虽然她作为制片人的工作越来越受到认可，但作为一名政治电影的另类传播者、电影对大众阶层的影响评估者和纪录片导演，她对自己的生活和职业生涯进行了充分的描述。
2.在“生态高尚的野蛮人”之前：20世纪70年代全球媒体对亚马逊河流域的性别描述
摘要：对亚马逊和土著人民的媒体代表性进行分析，揭示了20世纪70年代，媒体制作人和电影制作人是如何将性别和种族差异自然化，从而将亚马逊与西方区分开来的前景话语，十年来，巴西军事独裁统治促进了亚马逊的发展项目。这些描绘往往使土著人民和亚马逊人本身发生性关系，将他们描绘成原始的、食人的野蛮人、动物或自然的一部分，或剥削的受害者。亚马逊和亚马逊人的“其他”是通过一场二元对立的演讲进一步阐述的，这些演讲将西方白人描绘成探险家和剥削者，他们主导着屏幕、脚本、研究和开发项目，即使注定要失败。20世纪70年代，全球媒体对亚马逊的报道和电影依赖于一个象征性的差异系统，帮助使促进大规模发展的权威法令合法化，这些法令将土著人民和环境描述为障碍。对亚马逊河及其土著人民的媒体形象的分析揭示了在20世纪70年代，媒体制作人和电影制作人强调了在巴西军事独裁政权推动该地区发展项目的时候，使亚马逊河与西方区别开来的性别和种族差异自然化的演讲。土著人和亚马逊河本身，把他们描绘成原始人、食人族、野生动物或自然元素，亚马逊河和亚马逊河的“他者”是通过一场二元对立的演讲来阐述的，该演讲将西方白人男性描绘成探险家和剥削者，他们主导着屏幕、剧本、工作室和开发项目，即使这些注定要失败。通过依赖基于二元对立和陈规定型观念的象征性差异体系，全球媒体报道和年代关于亚马逊河的电影在使该地区实施的各种项目和政策合法化方面起到了共谋作用。
3.变装与越轨：萨特夫人的怪异身体
摘要：卡里姆·阿努兹（KarimAnouz）的处女作电影《萨特夫人》（MadameSat?，）中，女主角多年来一直是一名穿衣演员。根据历史人物若昂·弗朗西斯科·多斯桑托斯（Jo?oFranciscoDosSantos），主角是年代巴西的黑人、穷人、同性恋和罪犯。在酷儿理论、电影历史和性别、种族、社会话语的背景下，对他的身体进行了检查，将其视为这些因素的联系点，并将其描绘成电影，阶级和电影术语表明，虽然他能够通过表演暂时表达他流动的性别认同，但主角无法逃脱其性别认同与其他因素交叉性所规定的社会地位。在卡里姆·阿努兹的第一部长篇电影《萨特夫人》（年）中，主人公渴望成为一名易装癖艺术家。根据乔·弗朗西斯科·多斯桑托斯的历史人物，主角是年代巴西的黑人、穷人、同性恋和罪犯。本文从理论的角度，从电影史和社会性别、种族、阶级话语以及电影技术的角度，分析了这些因素与电影表现方式之间的联系。如果一方面人物能够通过阐释暂时表达其流畅的性别身份，另一方面又无法摆脱其社会地位，这是由其性别身份与其他因素的交叉性所调节的。
4.哀伤、激进主义和古怪的欲望：一点也不少，卡里斯是火之女
摘要：阿根廷新保守主义的倒退（-年）与其说是矛盾的，不如说是一场前所未有的持续记忆斗争和最近的女权主义者觉醒。对这篇文章的批判性解读追溯了基什内尔政府（-年）期间独裁创伤的古怪返工，并探讨了年后周期是如何培育出一种女权主义入侵的，这种入侵挑战了长期存在的父权制形式。女权运动一点也没有从受害过渡到快乐。阿尔贝蒂娜·卡里的女同性恋色情小说《火之女》（年）可以解读为失踪、性和政治的小说融合。这部电影所散发的感染精神揭示了“女儿革命”现在正在街头发生。阿根廷的新保守主义反应（-年）自相矛盾的是，正在进行的记忆斗争与最近的女权主义觉醒之间存在着前所未有的联系。一篇批评性的文章将对基什内尔主义政府（-年）独裁统治创伤的重演交织在一起，同时探讨了年后周期如何助长女权主义者的入侵，挑战旧形式的父权制。女权运动一点也没有从受害转向欢乐。阿尔贝蒂娜·卡里的色情小说《火之女》（年）可以被解读为失踪、性和政治的新融合。这部电影所散发出的感染力使人们对街头发生的“女儿革命”有所了解。
5.非规范性的反思：马里亚纳·龙德翁·斯佩洛·马洛的摄影、童年和归属
摘要：玛丽安娜·隆登（MarianaRondón）电影《佩洛·马洛》（PeloMalo）的年轻女主角朱尼尔（Junior）试图为一张学校照片梳理头发，他反映了委内瑞拉规范主体的种族化、性别化、性化和阶级化方面。对每一个镜子反射的背景、它们在母亲和祖母中选择的反应以及青少年努力将自己塑造成一个规范的孩子的审查，揭示了电影存在于规范之外的可能性。电影《马洛德·玛丽安娜·隆登》（MalodeMarianaRondón）的年轻女主角朱尼尔（Junior）的镜子中的倒影揭示了委内瑞拉规范主体化的种族、性别、性和阶级方面。对每一个反映的环境及其对母亲和祖母的反应的分析，以及同一个少年试图成为一个规范的孩子的努力，揭示了电影所呈现的超越规范的可能性。
6.反抗与复兴：当代墨西哥本土女性媒体人
摘要：通过使用纪录片体裁，一群墨西哥土著妇女视频制作人及其合作者正在描绘当代土著妇女。土著妇女在其社区中发挥着变革性的作用，她们是开拓新的文化和社会空间，努力建立一个更加公平的社会的先驱。他们斗争的主要情况是土著边缘化和妇女在父权制下的边缘化。纪录片《奥拉多拉/飞翔的妇女》（ChloéCampero，年）、《抵抗中的妇女生活/WeareEqual》（恰帕斯媒体项目——平均值，年）和《瓦哈卡叛乱/瓦哈卡叛乱》（MaldeOjo电视台，年）是通过媒体进行土著妇女抵抗的个案研究。一组墨西哥土著视频制作人及其合作者通过纪录片体裁代表当代土著妇女。这些妇女在其社区中发挥着变革性的作用，并率先开辟新的文化和社会空间，以期建立一个更公平的社会。它的主要斗争场景是土著边缘化和父权制下妇女的边缘化。纪录片《飞翔》（ChloéCampero，年）、《抵抗中的妇女生活》（恰帕斯媒体项目-平均值，年）和《瓦哈卡叛乱》（MaldeOjo电视台，年）是通过媒体对土著妇女抵抗的个案研究。
7.美的性政治：对当代阿根廷电影的思考
摘要：阿根廷当代电影中女性美形象概述，重点是区域美页面的历史、身体的展示方式以及对传统美学参数的批评，有助于对曼努埃尔·阿布拉莫维奇（ManuelAbramovich）和LaMoraBellaNia（）的纪录片《女王》（年）进行比较分析马里亚诺·利纳斯（MarianoLlinas）展示了解决有关美容性政治的旧问题的新方法。对区域赛事历史的概述、身体的可见性条件和对传统美学参数的批评有助于对曼努埃尔·阿布拉莫维奇（ManuelAbramovich）的纪录片《LaReina》（年）和马里亚诺·利纳斯（MarianoLlinas）的纪录片《更美丽的NIA》（年）进行比较分析，他们展示了新的衍生工具来解决围绕性美政策的旧问题。
8.当代哥伦比亚电影中的越轨女性性与欲望：赫米达的《露西·尔纳加》和罗德里格斯的《塞奥里塔斯》
摘要：当代哥伦比亚女性萤火虫电影（Hermida，）和Seoritas（Rodriguez，）通过对女同性恋、女性性自我探索和性高潮的描绘，颠覆了哥伦比亚经典电影叙事学的父权性别规范。这些电影制作人的电影技术构建了一个特定的女性快乐观，强调了电影中女性性和欲望的多元性和可见性。一种分析特定序列的跨学科方法表明，这些女性电影的美学和视觉策略表明，这些女性电影开创了挑战传统《女性身体公报》的女性角色和主体性。他们的电影提供了解放的表现，解构了哥伦比亚叙事电影历史上典型的异端规范性的主导基础。LaLuciernaga（Hermida，）和Seoritas（Rodríguez，），两部当代哥伦比亚女性电影，通过对女同性恋、女性性自我体验和高潮的描绘，颠覆了哥伦比亚电影经典叙事学的父权制规范。所采用的电影技术通过强调性和女性欲望的多样性和可见性，构建了一种特定的女性快感观。对特定序列的跨学科分析表明，这些电影制作人的美学和视觉策略表现出开拓性的女性角色和主观性，挑战了传统的女性身体观。这些电影展示了解放性的表现，解构了哥伦比亚叙事电影历史上的主导异质规范基础。
本文由“外文期刊局”原创整理与翻译。数据来源：elsevier,springer,sagepub,tandfonline,annualreviews,uchicago,academic_oup,wileySSCI论文写作与投稿咨询请联系下方