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实质大纲：底格里斯河滨的塞琉西亚是希腊化时间初期建筑的最榜样的希腊式殖民都会之一。塞琉古在公元前年左右管制了巴比伦尼亚地域并倡导东征，在东征历程中称王。公元前—前年，塞琉古收场东征，返回巴比伦尼亚地域并建筑塞琉西亚城做为王国京都。塞琉西亚位于塞琉古王国东部中央地域巴比伦尼亚，有益于监控巴比伦城等原生民族地域，加之地处两河道域水陆枢纽交汇之地，具备当然扞卫和交通上风，是以成为新都的首选之地。只管厥后塞琉古王国在叙利亚另建京都，不过塞琉西亚做为东都的名望并没有降落，依旧是帝国的中央都会之一。包含塞琉西亚在内一系列希腊化都会的建筑，是希腊—马其顿人要害的殖民管辖办法。塞琉西亚的建筑及其史乘影响，是塞琉古王国管辖的缩影。

原文来历：史乘协商年04期

希腊—马其顿国王亚历山大(AlexandertheGreat)用时十年的东征(公元前—前年)，建筑起一个西起希腊半岛，东至帕米尔高原，地跨欧亚非三洲的硕大帝国——亚历山大帝国。亚历山大帝国占有空前未有的空阔疆土，其属下更是包含了除古代华夏以外，亚欧和非洲陆地险些全数的要害民族和原生文化地域——古希腊、埃及、巴比伦、波斯和印度(西北部)。硕大的国界和繁杂的民族、文化组成，加之亚历山大及其大军长期处于“在路上”的进军形态，帝国面对空前未有的管辖上的挑战。因而亚历山大一方面经由“因俗而治”的怀柔兵法，沿袭部份被降服地域(如波斯)原有的管辖纪律和文化习气；另一方面，巴克特里亚(Bactria)、索格狄亚那(Sogdiana)以及印度等地此起彼伏的抵抗，使他意识到惟有同族才是最值得信任的气力，因而，他在各兵法要地建筑一系列希腊式都会，屯驻马其顿老兵和希腊雇佣兵，做为震慑和管制被降服地域的兵法据点。①这类管辖形式，非常是建筑希腊式都会做为兵法援手点的兵法，不单在亚历山大东征历程中，②较为灵验地保持了帝国内部的不变，即使在其死后，直至托勒密埃及被罗马降服的频年的一切希腊化时间(HellenisticAge，前—前30年)，亦为其秉承者们所按照，在他们开疆拓土、建筑管辖的历程中表现了举足轻重的史乘影响。

公元前年，亚历山大病逝。经由十数年的争斗博弈，亚历山大的政事遗产被安提柯(后称安提柯一生，AntigonusIMonophthalmus)、托勒密(后称托勒密一生，PtolemyISoter)和塞琉古(后称塞琉古一生，SeleucusINicator)等人所秉承，他们离别建筑起安提柯王朝(前—前)、托勒密王朝(前—前30年)和塞琉古王朝(前—前64年)。与前两者比拟，塞琉古王朝在疆土上秉承了亚历山大东征的大部份遗产，其盛时国界西起小亚细亚半岛东至印度西北部。这边阔别希腊本土，文化后台以波斯和巴比伦文化为主，其属下的民族组成则更为繁杂，而做为管辖阶级的希腊—马其顿人及其文化倒是货真价实的“外村夫”和“小量派”，这意味着塞琉古在秉承亚历山大帝国要紧遗产的同时也秉承了亚历山大曾碰到过的、以至更为沉重的管辖命题。换言之，亚历山大的上述管辖形式，非常是建筑希腊化都会做为强固管辖的兵法据点，当然成为塞琉古王朝要紧的管辖兵法。③

塞琉西亚(Seleucia，又称“底格里斯河滨的塞琉西亚”(SeleuciaontheTigris)，位于今伊拉克都城巴格达东南25千米处)是塞琉古建筑的第一座京都。④该城不单在塞琉古王朝的建筑和管辖历程中担当着极其要害的政事机能，亦是这一地域最具希腊文化特点的都会之一。在建成往后的三四百年齿月中，塞琉西亚成为两河地域的刺眼明珠，凝固着稳重的希腊政事和文化遗产，因而在希腊罗马古典做家的记录中留住了淋漓尽致的一笔，申明宣传于今。⑤但是，由于响应建城初期史乘的文件和文物质料万分缺乏，关联该城建城时光、选址等强大题目的视察长期难有定论。自古风时间(ArchaicperiodinGreece，公元前8—前5世纪)起，米利都、科林斯等希腊城邦就以建城做为要害的对外殖民和膨大兵法。但是，与古风时间颇具“凿空”和“开荒”性质的建城运动比拟，亚历山大及希腊化时间的建城地域，大多占有久远的文化史乘和稳重的文化保守，是以其建城运动着眼于怎么强固和不变在数目和原料上均不占绝对上风的希腊—马其顿人的政事管辖。因而，笔者试验将塞琉西亚建城运动置于塞琉古建筑王朝管辖的史乘处境，连合关联考古和史学协商成效，对塞琉西亚的建城时光、选址根据及建城运动在塞琉古王朝建筑和管辖历程中的社会史乘定位实行深入视察。

一、塞琉西亚的建城年头

塞琉西亚的建城年头之是以恒久存疑，来源在于文件不够：不单希腊罗马古典做家没有纪录确凿的建城年头音信，楔形文字泥板布告的材料也未留住与之直接关联的纪录。说起塞琉西亚的最先文件是《安条克和辛神庙编年龄》(ChronicleconcerningAntiochusandtheSintemple)，个中记录“国王代表(epistatēs)率领队伍从塞琉西亚而出”。⑥由于该纪录列于塞琉古纪元25年往后，其年头最先应为公元前/年(巴比伦历)。这最少表明，在这暂时间，塞琉西亚城曾经建成，并成为国王代表和队伍的驻地。但该城到底何时始建，依然是不解之谜。到当前为止，史学界大抵提议了四种猜测：其一，建于塞琉古重返巴比伦往后未几，即公元前年。此说由贝洛赫(KarlJ.Beloch)首先提议，⑦赢得史姑娘(SidneySmith)与马里诺尼(ElioMarinoni)等人响应。其依照是，安提柯反扑塞琉古时，其要紧战地在巴比伦尼亚的北部和西部，非常是巴比伦(今伊拉克中部都会希拉(Al-Hillah))和库萨(Cuthah，位于今希拉城东北40千米处)一带，底格里斯河道域或者未受安提柯的进犯，因而，塞琉古有或者欺诈这段时光在此建筑塞琉西亚做为逃亡所。⑧但是该意见没有斟酌到塞琉西亚与塞琉古称王变乱之间的关联及其王国京都的性质。其二，建于安提柯队伍撤走往后，塞琉古称王往日，即公元前年大公元前年之间。施特雷克(M.Streck)指出公元前年大公元前年之间，适值塞琉古东征，因而，建城时光或者在塞琉古与安提柯结尾一战往后未几，在塞琉古出发挞伐巴克特里亚和印度往日。⑨钱银学者内维尔(EdwardT.Newell)以为，塞琉古称王时将包含巴比伦造币场在内的各样政权机构迁往新都塞琉西亚，因而，巴比伦尼亚出土的刻有铭文“”(国王塞琉古)的钱银应分娩于塞琉西亚造币场，个中最先的一组钱银应为公元前—前年所造。⑩据此，建城时光最少应早于公元前年。(11)勒里德尔(GeorgesLeRider)在《塞琉古和帕提亚管辖下的苏萨》一书中将建城时光置于公元前—前年之间。(12)瓦格纳(NancyWaggoner)虽不认可内维尔对塞琉古一生初期钱银的年头与造币场的判断，但以为塞琉西亚最先制造的钱银为“四象战车钱银”(elephantquadrigacoinage)，其造币年头为公元前年，因而也以为建城年头应早于公元前年。(13)看来，钱银学者们以为造币场投入谋划意味着新都的完工，与称王根本同时。其三，建于塞琉古称王往后、伊浦苏斯之战往日，即公元前—前年之间。此意见由克斯特(JuliusKaerst)倡导，(14)赢得库尔特(AmélieKuhrt)、舍文怀特(SusanSherwin-White)、默克尔摩(Otto)、科恩(GetzelM.Cohen)和卡普代垂(LaurentCapdetrey)等学者的援手。此意见广大主见称王这一变乱是建城的契机，既然塞琉古称王是在公元前年，建筑新都是宣示王权的一种方法，故建城运动应在公元前年往后。(15)其四，建于公元前年(或公元前年)往后。原因是塞琉古惟有在伊浦苏斯之战后，才多余力谋划属地，建筑新的都会。该意见由布谢-勒克莱尔(AugusteBouche-Leclerq)最先提议，但未详论；(16)后赢得罗伊特(OscarReuther)、哈德利(RobertA.Hadley)、霍顿(ArthurHoughton)和克利特(B.Kritt)的援手。哈德利以为，塞琉古频仍地身经百战，且没法从希腊本土赢得侨民，因而建城运动应在公元前年往后才有或者实验；(17)霍顿和克利特则依照塞琉西亚或者在伊浦苏斯之战(前)往后才着手造币，主见建城不会早于公元前年。(18)

上述意见在建城的详细时光点上固然有异，但大抵以为塞琉西亚建于塞琉古开国初期。希腊化时间，国王常常可是表面上的建城者()，其的确脚色是建城的决议和选址者，(19)实践上的建城者()则是国王派出的代表，垄断详细的建城工做，这一点已为阿伊·哈努姆遗迹所诠释。(20)由于塞琉西亚首先是做为京都计算建筑的，(21)且就都会地舆地方而言，堪称细心之选，塞琉古一生自己应在选址决议中表现了关键影响。

京都的地舆地方常常也许响应一个国度那时的疆土。初期的塞琉古王国限制于巴比伦尼亚以及伊朗高原西部，“底格里斯河滨的塞琉西亚”无疑正处于这一地域的中央地域。塞琉古王国疆土的大幅增添是在伊浦苏斯之战战胜安提柯往后。此时塞琉古王国险些占据了亚历山大帝国在亚洲的统统国界，以叙利亚为中央的地域成为该王国新的管辖中央且是与埃及的托勒密、希腊本土的安提柯抗拒的前沿，在叙利亚建筑新都是新的管辖时局和地缘政事的需求。(22)因而，塞琉西亚建城在前，新都安条克建城在后，两者不成能同时实行，应首先消除塞琉西亚建于公元前年往后的或者。

塞琉古自公元前年重返巴比伦后，直大公元前年先后才终究彻底管制了巴比伦尼亚地域，奠立王国之基。在此往日，建城前提尚未老练。贝洛赫、史姑娘和马里诺尼等“公元前年往后未几建城说”，显然无视了那时塞琉古面对的庞大军事压力。贝洛赫在建筑秉承者斗争的年表时，(23)要紧根据狄奥多罗斯的《史乘文库》，并不知楔形文字材料所记的费力良久的“巴比伦尼亚斗争”。(24)这回战事的的确性已跟着《秉承者编年龄》的面世而赢得证明。史姑娘和马里诺尼对这场斗争的根本史实有所熟悉，他们将避让安提柯的攻击视为建城的动机，其说法似有必然情理，但塞琉古能否有才力在应对安提柯攻击的同时，将领队及本地民力投入大范围的建城运动?

早在塞琉古担当巴比伦行省总督(前—前)时，(25)就引发了安提柯的顾忌，后者曾试验除去塞琉古，塞琉古发觉往后便投至托勒密麾下逃亡。(26)塞琉古卷土重来，成为安提柯的威迫。因而，安提柯不会只是知足于重夺巴比伦，必将努力清剿塞琉古气力。公元前年秋，安提柯与卡山德(Cassander)、吕西马库斯(Lysimachus)以及托勒密订立了和约，相互供认既得甜头，宣布休兵，学界称之为“公元前年和约”。塞琉古被消除在缔约者外，很或者出于安提柯授意。由于和约片刻废除了安提柯的后顾之忧，使其得以从地中海格斗中摆脱出来，竭力进击塞琉古。(27)从气力对迩来看，安提柯占较大上风。据狄奥多罗斯记录，德米特里在出征巴比伦往日调集了一支马其顿军人，雇佣兵以及匹马的队伍，(28)而塞琉古从加沙出发赶赴巴比伦时唯一步卒和骑兵，(29)即使从两河道域北部的殖民地征用了马其顿老兵，军力抵达了“0多步卒和匹马”，(30)后又收编了安提柯驻防在两河道域以及米底、埃兰等地的守军，其军力仍难称得上与安提柯、德米特里八两半斤。

以上要素决意了塞琉古面对的必定是一场费力的良久战。这场巴比伦尼亚斗争很或者从公元前年夏令往日就已着手，(31)最少到公元前年8、9月间也未有收场迹象，以至或者延续陆续到公元前年。(32)在此期间，巴比伦尼亚的管制权把握在安提柯手中。《秉承者编年龄》两次说起了两边队伍的正面交兵：个中继续时光较长的一次，安提柯与塞琉古从公元前年7、8月间继续大公元前年1、2月间，在巴比伦城周边开火达五个月之久，安提柯终究于公元前年1月19日攻入巴比伦城中央地域——马尔都克神庙(Esagila)和伊什塔尔神庙(Eturkalamma)之间，并掠夺了巴比伦。往后又委任阿尔凯劳斯(Archelaos)为阿卡道德省总督(即巴比伦尼亚行省总督)。(33)从马尔都克神庙出土的一路泥板布告(TBER88(AO))没有以亚历山大四世编年，而是应用了安提柯八年(前/)。(34)以上记录足以表明安提柯在此年管制巴比伦。在此期间，塞琉古抵挡乏力，不成能多余力建城，且一旦建筑新据点，必将成为安提柯的进击目标。(35)并且据史料记录，巴比伦周边延续遇到安提柯攻击，表明安提柯在占据巴比伦往后确切没有舍弃对塞琉古气力的清剿。(36)在如此死活攸关、时势不决的艰巨时日，塞琉古能否多余力去建筑新的京都，值得质疑。因而，塞琉西亚建城亦不成能在公元前年大公元前年之间。

公元前年往后，塞琉古慢慢把握巴比伦尼亚，政局整体上保持不变，已完备建筑新城的才力和外部处境。(37)但从出土钱银来看，他并没有急忙敕令建城。塞琉古一生初期钱银脱胎于亚历山大钱银(AlexanderCoinages)，以铭文(“国王塞琉古”)为标识，差别于此前的铭文(“国王亚历山大”)。个中一部份钱银除铭文以外，其格局斑纹与此前的钱银彻底一致，应为塞琉古称王之时所造。(38)往后的一些钱银有所变动，如在赫拉克勒斯/宙斯型钱银上以“带翼的尼科”(wingednike)接替宙斯手中所执之鹰，在原雅典娜/乐成女神型钱银的后面，犎牛(humpedbull)或大象代替了乐成女神尼科，其方针是明示对东方的降服。但它们都是在亚历山大钱银根本上的翻新，应为塞琉古东征回来所造。(39)上述钱银都应用花押字“”，其品质和布局也与塞琉古称王前巴比伦造币场的钱银一致。(40)这表明，从塞琉古称王直至东征回来，巴比伦照样钱银的要紧临盆地，此时新都塞琉西亚尚未建成。而明白出自塞琉西亚造币场的钱银中，年头最先的应是“四象战车钱银”，(41)其图案意味着塞琉古在伊浦苏斯之战乐成的史乘后台，这表明塞琉西亚或者直至伊浦苏斯之战前夜才着手表现京都的影响，而建城时光或者略早于此。

既然塞琉西亚是做为京都而建筑的，看来新王国建筑之时有建都之需。其余，依照塞琉古称王往日仍崇奉马其顿阿吉德王室的各种呈现来看，称王应是塞琉西亚建城的前提。但是，塞琉古没有在称王往后急忙建城，是由于其称王很有或者是在东征程中，做战迫使建城延后。对于东征的启碇时光，文件并无记录。但由于安提柯是塞琉古最大的军事威迫，他从巴比伦尼亚撤兵并投入东地中海工做应在公元前—前年之间，此时塞琉古后顾无忧，恰是东征的最好机缘。一旦安提柯战胜托勒密，就有或者再度对巴比伦尼亚倡导进击，与东征的前程比拟，塞琉古当然更忧心其大本营巴比伦尼亚的平安。因而，塞琉古启碇东征不太或者在称王往后，而应在安提柯撤兵往后未几。至于塞琉古返回巴比伦的时光，当前没法做出正确的猜度，不过有下列几点音信可供参考：第一，钱银材料曾经诠释东征收场的时光应晚于称王之时(前/)；第二，塞琉古之是以鄙弃舍弃印度西北部的管辖权，以猎取头战象与联婚为前提，与本相上曾经占据此地的孔雀国王旃陀罗笈多苟合，很或者由于他赢得安提柯战胜托勒密并称王的音讯往后，盼望尽量收场东征，返回巴比伦尼亚；(42)返抵巴比伦的时光不成能晚于塞琉古出发赶赴小亚细亚参与伊浦苏斯之战的时光(前年冬)。(43)综上所述，塞琉古称王时正在东征程中，不成能亲身选址建都，惟有在返回巴比伦尼亚往后，他才有或者伸开新王国的建筑，建筑新都、刊行东征怀念币，以宣示王权和怀念东征的乐成。因而，建都之年应在公元前—前年之间。

二、塞琉西亚的建城选址

做为塞琉古中央管辖地域的巴比伦尼亚及波斯故地，占有久远的史乘和璀璨的文化，巴比伦和波斯营建的诸多都会，不管是建筑水平或是地舆地方，都完备做为王国京都的前提。并且，塞琉古建制历程艰巨反常，与建筑新城比拟，欺诈千年古都——巴比伦或波斯帝国的原京都如苏萨(今伊朗苏西市)、波斯波利斯(今伊朗设拉子市东北51千米处)、埃克巴塔纳(今伊朗哈马丹市)等都会，从经济和时效上来看更为便当。更要害的是，亚历山大曾成心以巴比伦为都，(44)并殁于此地，以巴比伦为都岂不更有益于塞琉古明示其亚历山大帝国和波斯帝国的正宗秉承人身份?

对于塞琉古看似“舍本逐末”的建都筛选，贝洛赫以为“新酒须装新囊，惟有一座希腊式都会才具成为希腊帝国的心脏”，但并没有诠释塞琉古没有在巴比伦四周建城的来由。(45)部份学者从经济角度诠释塞琉古舍弃巴比伦的起源：博伊指出塞琉西亚地点的底格里斯河由于水深更利于通航，可庖代幼发拉底河成为王国的交通大动脉；(46)肯德尔则以为在体验了与安提柯的斗争往后，巴比伦受饥荒威迫，缓和饥荒是塞琉古新建京都的动机。(47)但是，塞琉古王国初建，其第一要务是建筑巩固的政事军事管辖，河道航运的要紧意义在于经济方面，因而，底格里斯河的水深上风尚不够以成为左右建城的要素；而战乱确切或者致使了饥荒，但据记录，斗争收场后，巴比伦地域农业临盆速即复原，时值降落，足见饥荒不够以成为迁都主因。(48)频年来，学界常引用“中央—边际”的意见来诠释塞琉西亚的选址：两河道域是那时塞琉古王国的中央，塞琉西亚地处水陆交通十字路口，从帝国管辖的角度来斟酌，其地舆地方显然优于巴比伦。(49)

视察塞琉古的建都筛选，不单要